盈盈馬祖澳 濃濃兩山情

打造福馬“同城生活圈”建設(shè)兩岸“海洋會(huì)客廳”

盈盈馬祖澳 濃濃兩山情

環(huán)馬祖澳濱海旅游區(qū)吸引不少游客。記者 鄭瑞洋 攝

《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見(jiàn)》提出，打造福馬“同城生活圈”，促進(jìn)文化領(lǐng)域融合發(fā)展。為建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)，福建近日發(fā)布了首批15條政策措施。

連江與馬祖一水相連，是祖國(guó)大陸距離馬祖最近的地方，兩岸間淺淺的海峽也被稱為馬祖澳。千百年來(lái)，馬祖澳兩岸民眾血緣相親、文化相近、經(jīng)貿(mào)相通，共同書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的“兩山情”。

為推動(dòng)主題教育走深走實(shí)，連江縣將加快構(gòu)建兩岸融合發(fā)展示范區(qū)，爭(zhēng)創(chuàng)環(huán)馬祖澳國(guó)家級(jí)濱海旅游區(qū)，助力打造福馬“同城生活圈”以及兩岸“海洋會(huì)客廳”。

連江與馬祖一水相連。記者 鄭瑞洋 攝

血緣相親：“馬祖郎”娶“黃岐女”

馬祖列島位于福建閩江口外，由南竿塘、北竿塘等數(shù)十個(gè)島嶼組成。據(jù)記載，馬祖熾坪垅遺址出土了數(shù)量甚多的貝器、貝殼以及“貝冢”。該遺址和曇石山文化遺址等文化類型相當(dāng)接近，說(shuō)明連江的陸地先民與島嶼先民常有物質(zhì)文化交流。

據(jù)《連江史略》等記載，馬祖列島歷史上屬于連江縣。《福州府志》記載，東涌（馬祖東引島）為福州府（連江縣）極東處，旭日初升，連江第一縷陽(yáng)光即從東涌升起。

連江縣黃岐鎮(zhèn)與馬祖列島相距僅4.9海里，素有“里山”與“外山”之稱，兩地同根同脈，血緣相親。馬祖版《連江縣志》記載：“元朝年間，閩浙濱海漁民，以群島天然港澳可資避風(fēng)、汲水，遂利用為漁舟泊憩之所，斯地漸增居民。”

此后，連江、長(zhǎng)樂(lè)等沿海居民陸續(xù)移居馬祖列島，成為最主要的移民來(lái)源。兩地漁民也常在同一海區(qū)作業(yè)，結(jié)為“船頭撒漁網(wǎng)，船尾拉家常”的兒女親家。由此可見(jiàn)，兩地血緣關(guān)系密切。

據(jù)《黃岐史略》記載，20世紀(jì)80年代兩岸關(guān)系破冰，連江馬祖通婚逐漸增多。至1991年，僅馬祖郎娶黃岐女就達(dá)142對(duì)。2002年，本報(bào)《到福州“探親”去》一文，報(bào)道了黃岐人與馬祖人四代聯(lián)姻的故事。

連江人林禹與馬祖鄉(xiāng)親（右）共同制作“兩岸魚(yú)丸”。記者 池遠(yuǎn) 攝

文化相近：以媽祖文化等為紐帶

馬祖澳兩岸文化相近，在媽祖信俗、古厝文化、魚(yú)丸非遺等方面一脈相承。

其中，媽祖信俗被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已成為連江和馬祖鄉(xiāng)親的重要情感紐帶。馬祖出版的《連江縣志》把馬祖島得名緣自媽祖“卒負(fù)父尸”葬于馬祖列為大事記頭條。

馬祖天后宮是馬祖祭祀媽祖最大的場(chǎng)所，與連江的鳳城媽祖廟結(jié)下姐妹親。鳳城媽祖廟的碑文記載了清代連江綠營(yíng)戍臺(tái)官兵及來(lái)往于馬祖列島海域從事鹽運(yùn)貿(mào)易的商人，踴躍為媽祖廟捐獻(xiàn)香燭費(fèi)的情況，是馬祖澳兩岸共同信仰媽祖的佐證。近年來(lái)，連江縣以媽祖文化為紐帶，通過(guò)成立媽祖文化研究會(huì)、舉辦媽祖文化節(jié)、出版《連江馬祖文化》書(shū)籍等形式，讓媽祖文化成為海峽兩岸互動(dòng)交流、和平交往的重要媒介。

除了媽祖信俗，黃岐與馬祖的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格如出一轍。據(jù)《黃岐史略》記載，大約到抗戰(zhàn)時(shí)期，馬祖各聚落漁場(chǎng)興盛，民家開(kāi)始發(fā)達(dá)，便請(qǐng)連江、長(zhǎng)樂(lè)一帶匠師過(guò)來(lái)蓋建石屋。當(dāng)?shù)鼐用穸嗬没◢弾r塊，沿著山坡地興建石屋，其結(jié)構(gòu)多為方正雙層獨(dú)棟建筑，窗戶小、開(kāi)于高處，外墻砌筑方式以平砌、人字砌、斜角砌、勾丁砌、亂石砌等為主，屋頂以紅或灰瓦覆蓋并于接縫處壓上石頭，以防強(qiáng)烈海風(fēng)吹刮侵襲。

如今，建筑風(fēng)格與馬祖芹壁村相同的古石村，已成為連江網(wǎng)紅打卡地。隨著環(huán)馬祖澳國(guó)家級(jí)濱海旅游區(qū)創(chuàng)建工作的開(kāi)展，兩地有望開(kāi)展文旅協(xié)作，打造特色石頭聚落。

值得一提的是，魚(yú)丸也是馬祖澳兩岸的鄉(xiāng)愁。馬祖鄉(xiāng)親曹常斌、黃岐人林禹入選了市級(jí)非遺項(xiàng)目連江黃岐魚(yú)丸制作技藝傳承人，共同推出福州首款“兩岸魚(yú)丸”產(chǎn)品——一半是連江魚(yú)丸，一半是馬祖魚(yú)丸，寓意“福丸系鄉(xiāng)愁 兩岸一家親”。

經(jīng)貿(mào)暢通：“馬祖販”和“連江渡”

20世紀(jì)80年代開(kāi)始，連江與馬祖漁民在海上交往頻繁，一艘艘漁船成了“破冰船”。里山的“馬祖販”（與馬祖漁民交易的連江商販）和外山的“連江渡”（與連江漁民交易的馬祖漁民）幾乎天天接觸，馬祖澳成了民間的繁忙通道。

據(jù)《黃岐史略》記載，馬祖居民食用的蔬菜等副食品，有80%依靠黃岐的“馬祖販”供應(yīng)。黃岐漁民以捕獲的大黃魚(yú)換取馬祖鄉(xiāng)親的香皂、牙膏、手表、尼龍傘等。

據(jù)報(bào)道，當(dāng)時(shí)的黃岐大街小巷，常常可見(jiàn)馬祖鄉(xiāng)親穿行在商場(chǎng)、超市、貨棧里討價(jià)還價(jià)。貨架櫥窗里既有北京風(fēng)衣、石獅鞋類、溫州鐘表、廣州T恤，也有緬甸玉石、法國(guó)香水等，琳瑯滿目。

之后，借著“海上福州”建設(shè)的東風(fēng)，黃岐鎮(zhèn)被確定為臺(tái)輪停泊點(diǎn)、對(duì)臺(tái)小額貿(mào)易點(diǎn)、對(duì)臺(tái)勞務(wù)輸出點(diǎn)等，兩岸經(jīng)貿(mào)合作越來(lái)越熱絡(luò)。

2015年，連江黃岐至馬祖航線開(kāi)通，馬祖鄉(xiāng)親到連江探親從過(guò)去的5天5夜變?yōu)?5分鐘，成為兩岸“小三通”最短海上客運(yùn)航線。連馬“一日生活圈”也變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

出生于馬祖的林國(guó)松是福州理工學(xué)院副教授，吃著魚(yú)丸長(zhǎng)大，會(huì)說(shuō)福州話。回憶起到福州的第一感覺(jué)，他說(shuō)：“我是一個(gè)人拖著行李就來(lái)了，從馬祖坐船到黃岐只要25分鐘，感覺(jué)像回家一樣。”

連江和馬祖龍舟隊(duì)，競(jìng)渡敖江。記者 原浩 攝

年初以來(lái)，隨著黃岐至馬祖客運(yùn)航線復(fù)航，連江縣加快構(gòu)建兩岸融合發(fā)展示范區(qū)，持續(xù)書(shū)寫(xiě)“兩山情”：舉辦了媽祖文化節(jié)、海峽兩岸促融發(fā)展植樹(shù)節(jié)、首屆連馬龍舟友誼賽、兩岸環(huán)馬祖澳騎游活動(dòng)、福州（連江）開(kāi)漁節(jié)、連馬討海音樂(lè)節(jié)、福州（連馬）魚(yú)丸文化節(jié)、連馬中學(xué)研學(xué)交流、“又溪”獎(jiǎng)學(xué)金頒發(fā)、“和美鄉(xiāng)村健康跑”等系列活動(dòng)；推出了福馬主題歌曲《里山外山》，引進(jìn)了臺(tái)灣設(shè)計(jì)師布魯斯團(tuán)隊(duì)助力古石村振興；設(shè)立了“兩岸情·姐妹親·婦女微家”以及“連江縣臺(tái)胞權(quán)益保障法官工作室企業(yè)服務(wù)點(diǎn)”，聘任臺(tái)商蔣佩琪為涉臺(tái)特邀調(diào)解員……

風(fēng)從海上來(lái)！連馬將越走越親！（記者 鄭瑞洋 通訊員 葉建隆）