臺灣石雕大師的壽山情懷

　　廖德良在指導黃心音雕刻石雕作品。

　　臺北西門町附近有一間特殊的工作室，工作室的主人是一位古稀老人，叫廖德良。因為家境貧困，他自小追隨福州師傅學習木雕技藝，而后學習石雕，至今已雕刻了8000余件石雕作品，被稱為“臺灣鈕雕第一人”。因為酷愛壽山石，他多次赴壽山探尋礦脈，并請人畫下一幅名為《壽山清遠》的畫作，掛在工作室里。如今，他又開班授課，希冀源自福州的雕刻技藝能在臺灣傳承下去。

　　從木雕到石雕

　　在臺灣藝林，廖德良別號“廖一刀”。顧名思義，他的刀功堪稱一絕，而這份技藝傳承自福州師傅。

　　廖德良祖籍安溪，1945年出生于臺灣。小學畢業后他接受父母安排，追隨定居臺灣的福州木雕師傅梁訓棋，學習木雕技藝。其間，他花了兩年時間學習使用各種刀具，包括圓刀、平刀、斜刀、三角刀等。

　　“不同的雕法或材質，使用的刀具不同，有時甚至需要使用20種不同的刀具。”得益于這段時間的學習，20歲的廖德良轉而跟隨福州石雕師傅陳可駱學習石雕后，迅速入門。

　　在福州，石雕技藝分為東、西門派，陳可駱屬于西門派。后來，東門派元老林元珠的嫡孫林天泉來到臺灣，陳可駱也請林天泉參與壽山石雕刻。廖德良由此得以學貫“東西”，將兩派優點融合，形成了自己的藝術風格。

　　“東門派講究精致，西門派講求拙趣。我希望通過在印石上方雕刻各種不同的鈕式，讓印石更加物象生動。”在廖德良看來，傳承發展福州石雕技藝是一種責任，他將石刻、玉雕、木刻等傳統技藝的精髓，運用于印石雕刻中，無論動物、人物，還是花果，他無所不精，尤以古獸最為拿手，被業界人士譽為“臺灣鈕雕第一人”。

　　踏訪壽山尋根

　　“在眾多石材中，壽山石是我最喜愛的。”廖德良認為，壽山石具有凝結、細膩、溫潤等特點，更適合搓磨把玩，因此在臺灣有許多壽山石收藏家。

　　1987年兩岸開啟交流后，壽山石開始進入臺灣市場，廖德良也實地探訪了壽山。“當時的壽山仍是一座森林，每個石坑都被遮蔽在林蔭下。”第一次遠眺壽山，廖德良激動不已。此后，他常常踏訪壽山尋根。

　　“經考究，壽山石形成于上億年前，是地下熾熱巖漿沿著斷裂縫隙和巖層移動，最后凝固成巖。”廖德良自稱“石癡”，踏訪壽山讓他了解了壽山石各石種的分布及當時石礦挖掘的情形。他說，這不僅是一種個人興趣，也是為了更好地學習、傳承福州石雕技藝。

　　由于常常造訪福州，廖德良結識了不少福州業界人士。比如，第一次到福州，他便結識了《壽山石全書》的作者、壽山石研究專家方宗珪，以及雕刻家林文舉、王祖光等人。

　　“與閩籍大師交流切磋，讓我對壽山石雕藝術，尤其是鈕雕的部分有了更深刻的認識。這是一門既有文化內涵，又有藝術氣質的手工技藝，值得兩岸年輕人一起傳承下去。”于是，找到下一代傳承人成為廖德良最大的心愿。

　　播撒藝術種子

　　盡管科技日新月異，但廖德良始終堅持手工雕琢印石，他認為這樣雕刻出來的印石才圓融不扎手，適合把玩。2009年，廖德良被臺北市政府評為“傳統藝術文化資產保存者”;2010年，獲頒“臺北市傳統藝術藝師獎”。2010年，廖德良在工作室內開設了薪傳教室，招收臺灣年輕人學習福州傳統石雕技藝。

　　今年31歲的黃心音畢業于臺灣高雄大學傳統藝術相關科系，已跟隨廖德良學習印石雕刻7年。“我是通過參加學校組織的印鈕比賽，認識了作為評委的廖老師。后來，知道老師開設了薪傳教室，便前來學習。”對于石雕，黃心音有著一份熱誠。每周一至周五，她都會準時到薪傳教室練習雕刻，幫助老師打磨、細修印石。

　　薪傳教室開設至今，廖德良已培養了十幾名臺灣青年學子。每個學生一開始都從磨刀、打粗坯等入門，刀法較穩定后才能學習鈕雕。對于每個學生的作品，廖德良總是一邊教、一邊修，將平生所學毫無保留地傳授給學生。

　　由于薪傳教室是免費教學，如今已年逾古稀的廖德良依然會承接臺灣印石收藏者的雕刻邀約，以這部分收入來保障薪傳教室的正常運轉。

　　在廖德良的工作室里，掛著一幅《壽山清遠》圖。這是為了紀念壽山之行，他專門邀請畫家朋友一起到壽山走透透，用筆墨勾畫出的壽山各坑礦地景。只要招收新弟子或有訪客，他都會介紹這幅畫，告訴大家這就是壽山石的產地，而他的石雕技藝源自福州。(記者 吳洪 文/圖)