12日，第十三屆海峽論壇·兩岸傳統技藝（非遺項目）展演在廈門舉行，來自海峽兩岸的非遺傳承人、手工藝人和文創業者會聚一堂，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，切磋技藝、展示成果、共謀發展。

交流互鑒

“我在集美，我甲你講，有一種美就叫集美……嘉庚精神人文集美，真好真好真甲好！”在展演現場，臺灣少數民族青年賴淑珍自彈自唱一首閩南語歌曲，字里行間盡顯福建的人文之美，唱出了對中華文化的真摯情感，瞬間將現場氣氛炒熱。

“兩岸布袋戲同根同源。為讓更多人了解這一古老技藝，我們推出了一個系列短視頻，叫作‘青春之約布袋團’。主要通過兩只布袋戲偶聯袂演出的形式，在網上向兩岸民眾介紹福建的美麗鄉村和非遺文化，這種傳播方式生動活潑，很受網友喜歡?！苯衲瓿?，賴淑珍抓住短視頻行業飛速發展的機遇，在廈門成立新媒體公司并承接了不少業務。為此，她頻繁出鏡，逐漸打出了名氣。

賴淑珍推廣布袋戲的想法，和莊晏紅不謀而合。作為布袋木偶戲省級非遺項目傳承人，莊晏紅憑借高超的表演技藝，向觀眾獻上了一場美輪美奐的布袋戲經典劇目《大名府》，展現了布袋木偶藝術之美，引得臺下掌聲不斷。

“兩岸年輕人不是沒有審美鑒賞能力，而是需要去引導他們接觸美的事物，展現傳統文化之美。這就是我們傳承人的責任所在，一輩子做好手中的事?！鼻f晏紅的獨到見解，賴淑珍深為贊同，期許“多交流合作”。

保持交流互鑒想法的，還有金門陶藝大師王明宗。王明宗擅于創作陶土風獅爺。在他看來，兩岸文創相通，共同的根基都是中華優秀傳統文化，雙方理應相互借鑒、優勢互補、共同發展。

融合發展

如何傳承傳統技藝，弘揚中華文化，是所有非遺傳承人和手工藝人共同思考的問題。展演中，融合發展成為大家口中的“高頻詞”。

臺青鄭孟桓是一位研學導師，因熱衷推廣“中華六藝（禮樂射御書數）”，被學生稱為“六六老師”。“我們推出六藝主題研學營，讓小朋友行古禮拜師，體驗射箭、投壺等具有傳統文化特色的互動項目。希望通過這種知行合一的方式，讓兩岸青少年了解和熱愛中華傳統文化。”

大陸研學導師郭達文，是鄭孟桓的合作伙伴，在推廣傳統技藝的道路上二人配合默契。在郭達文看來，兩岸傳統技藝本是“一枝兩葉”，同根同源、血脈相連，因此，傳承離不開兩岸攜手。“兩岸可以集合優勢資源，攜手進行人才培養，比如，共同推動非遺進校園、進課堂，培養小朋友的興趣，助推非遺在兩岸青少年中傳承，在兩岸融合中發展。”

82歲高齡的王船制作技藝傳承人鐘慶豐，與船打了一輩子交道?；顒赢斕?，他和徒弟陳文旌帶著親手制作的王船現身，引得兩岸青年紛紛圍觀?！啊屯醮橇餍杏陂}臺沿海漁港漁村的民間習俗，意在祈求風調雨順、國泰民安。如同媽祖文化，‘送王船’也是兩岸同胞共同的精神紐帶，所以，傳承需要兩岸齊心協力，讓造船手藝后繼有人?！?/p>

傳承創新

在互聯網時代，如何為傳統技藝注入創新因子，使之適應現代人的審美需求，成為兩岸手工藝人思考和實踐的重要方向。

活動當天正值大陸“雙12”網絡購物節，為了搶搭直播帶貨“東風”，臺青金于峰干脆把直播間搬到活動現場，只見他和團隊成員賣力吆喝，向兩岸網友推介香道文創產品。

“酒香也怕巷子深，直播帶貨讓傳統技藝更‘潮’，為更多年輕人所熟知。新平臺新營銷，給傳統技藝帶來了新的機遇和客源，這也是未來非遺創新傳承的一個方向。”金于峰說。

用科技為傳統技藝賦能，讓金于峰的香品屢創“網銷”佳績。比如，他依托《清明上河圖》開發出隨身包熏香禮盒，產品合并起來就是一幅完整的《清明上河圖》；再比如，將媽祖、關公等民間信俗人物設計成卡通形象，制成一組寓意吉祥幸福的香盒，備受年輕人喜愛。

漳浦剪紙非遺傳承人高少萍帶來的一幅剪紙作品《兩岸一家親》，讓兩岸青年在驚嘆其高超技藝之余，紛紛“打卡”拍照。從藝四十多載，高少萍一心致力于剪紙的傳承和發展。在她看來，非遺傳承要大膽創新，善于把古老的剪紙技藝與時代風尚相結合，這樣才能讓非遺“火”起來。

“傳統文化本身是個巨大的IP庫，非遺更是其中的佼佼者。無論是剪紙、布袋戲，還是南音、木雕等，都可以借助文創IP設計，探索‘非遺+’的發展模式，將非遺轉化為兼具藝術和審美的大眾消費品，探索文創產業化、產業文創化道路?！备呱倨颊f。